في تصنيف اصل قبائل العرب بواسطة (2.7مليون نقاط)

اصل ونسب آل الزركان قبيلة الزركان ويكيبيديا 

قبيلة الزركان ويش يرجعون 

 اصل ونسب عائلة قبيلة الزركان 

قبيلة الزركان هي من العشائر العربية العريقة وإنها انحدرت من المغرب العربي وقيل من الجزيرة العربية إلى العراق وانتشرت في العراق وإيران وباقي الدول ومن ومجامع من أبناء هذه العشيرة انظم إلى عشائر أخرى كأفخاذ في تحالفات عشائرية ولكن التواصل مع أخوتهم من العشيرة الأم في مناسباتهم العامة , وهنا سنقدم بحث مختصر عن ونسب عشيرة الزركان وهل هم من بني هاشم أم من غيرهم وهذا الذي يثبت لحد الآن وعلما ان أكثر الروايات تقول ان عشيرة الزركان تنتسب إلى بني هاشم إلى ذرية رسول الله (ص) وهناك روايات بسيطة تقول بخلاف ذلك وسنقدم نبذة مختصرة من هذه الروايات , وكما في هذا البحث والسجل الخاص لعشيرة الزركان العام والتي يقودها جناح آل معمر في الناصرية وجناح آل مناحي في واسط وهم اكبر شيوخ مشايخ عشيرة الزركان حفظهم الله تعالى وباقي العشائر الزركان في العراق وخارج العراق ينتموا لهما , هذه الروايات الكثيرة التي تؤكد نسب الزركان أنهم من آلهاشميين لكن في المقابل من ينفي هناك يخرج من لديه عمود واضح بهذا الخصوص من العشيرة جمعاء ويقول هؤلاء فعلا من بني هاشم لكن تتداخلوا مع قبيلة الزركان , وصار اسمهم زركان , لكن تكرر الأمر مع كل من يقول انه زركاني علوي وعنده شجرة تثبت نسبه إلى بني هاشم وهنا في هذا الأمر تأمل وتحقيق أعمق , وكنا سألنا بعض كبار العشيرة ومن لهم معرفة في النسب وعن هذه القضية وكيف ان عشيرة الزركان من السادة , قال هؤلاء لوجود بعض الكرامة ولأخلاقهم العالية كان لديهم (بخت) واشتهر هذا الأمر بين الناس وقالوا عنهم هؤلاء سادة وصار هكذا مع الأيام وروايات عديدة من هذا القبيل , وكنت قد طرحت هذه الامور عند النسابة والمتخصصين قال احدهم هذا الكلام غير منطقي والروايات بين التجرح والتعديل وكيف تثبت النسب من خلال هذه الروايات ,قال البحث في الجانب الثاني وهو الأكثر وضوحا , وهنا سنضع النسب والروايات والمصادر حسب ما وجدناه لأجل الاطلاع في نسب الزركان . 

أصل ونسب الزركان 

الزركان : قبيلة عربية قريشية هاشمية تنتمي لآل بيت الرسول (ص) يتواجدون في أغلب أقطار الوطن العربي ولهم ثقلهم المشهود له في معظم الثورات العربية وهذا ما جاء في كتب التاريخ وترجع قبيلة الزركان إلى شبه الجزيرة العربية فهم ينحدرون من منطقة نجد ولها امتدادات في الحجاز واليمن و العراق ومصر وبادية الشام وينحدر زركان السعودية وبعض زركان العراق من أصل واحد هو القبائل القحطانية التي خرجت من اليمن مع إنهيار سد مأرب في عام 452 م وهنالك الزركان العدنانيون وهم زركان (الأحواز) و(العراق) والأردن ]]واليمن وليبيا , وهناك رواية ضعيفة نسبت الزركان إلى ربيعة مباشرة لكنها فندت وكانت نسبتهم لربيعة لأسباب سياسية تتعلق بالأوضاع القبلية والسياسية في الأحواز والعراق والجزيرة العربية في القرون الخمسة الماضية. فالزركان من الأشراف حسب دائرة السادة الأشراف في القطر الليبي والهيئة العليا للأنساب في العراق وشجرة القبيلة عند شيخ مشايخ الزركان في الأحواز والنسابة في اليمن، الأردن، الأحواز، السعودية ومصر. هذا وزركان ليبيا يعتقدون بإنتسابهم للحسن بن علي (ع) وفيما يخص الزركان القحطانيين في (العراق) و(الأحواز) و(السعودية) فأصلهم يرجع لمعمّر وهو يعود لعشبة بن يعرب بن عامر بن الأزرق بن جاشم بن عملاق بن دغش بن هلبا السويد بن حرام بن جذام بن عدي بن الحارث بن مره بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وهذه الرواية تدل على أن الزرقان (القحطانيين) في (السعودية]) و(الأحواز) و(العراق) يرجعون لنفس الأصل وهو )قحطانيون, قحطان

 الزركان "الرفــاعيّة

يؤكد الكثير من النسابة في عشيرة الزركان في عربستان بأنهم من السادة الرفاعية (الأشراف) من نسل الرسول محمد (ص) وهذا الرأي أتى وتردد كثيراً من أبناء آل بو حيّه القاطنين بشكل عام في مناطق البستين والخفاجية والحويزة غربي عربستان حيث لهم عمق عشائري كبير في محافظة ميسان العراقية وخاصة مدينة العمارة ولهم نسب مع قبيلة آل صياد في العراق ولكن ليس هنالك ربط بين نسب الزركان الهاشميين العراقيين من أبناء زيد بن علي أجمعين وبين الزرقان الرفاعية حسب قولهم في الأحواز وكذلك في العراق حيث إن المرجح حسب الروايات المؤكدة التي تشير إلى وجود شجرة العائلة في بيت الشيخ حسن الحياوي الزرقاني تؤكد نسب الزرقان الأشراف إلى رفاعة الحسن المكي(واليه نسبة الرفاعي) بن الشريف محمد المهدي بن الشرف محمد المكي بن الشريف الحسن القاسم بن الشريف الحسين الرضى بن الشريف أحمد الأكبر بن الشريف موسى الثاني بن الشريف إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن على زين العابدين بن الحسين بن على بن أبي طالب (ع) وهذا يشير إلى صلة قرابة بين زركان الأشراف في الجزيرة العربية (اليمن)، والعراق، عربستان والأردن من نسل الرسول (ص)

 نسب الزركان الحياويين (آل بو الحيّة )

حسب المشجر الموجود عند عميد السادة الزرقان الحياويين (آل بو الحيّة) :''' الشريف نعمة (الكبير) بن الشريف كليب بن الشريف بادي بن الشريف جبر بن الشريف إبراهيم بن الشريف مريشد بن الشريف مجتبى بن الشريف راضي (الكبير) بن الشريف حسين (آل بو حية) بن الشريف محمود بن الشريف ناصر (الكبير) بن الشريف حمزة بن الشريف شوكة بن الشريف علي بن الشريف لحفان بن الشريف ياسر الكبير بن الشريف شوكة (الكبير) بن الشريف عبد الله بن الشريف حسين بن علي بن أحمد بن أبي عبد الله بن أبي الهيجاء محمد بن زيد بن الحسين بن علي (النقيب) بن يحيى ابي الحسين بن يحيى المحدث بن الحسين بن زيد بن علي (زين العابدين) بن الحسين (السبط) بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) بن عبد المناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مُضر بن نزار بن معد بن عدنان.

روايات مختلفة حول الزركان (القحطانيين

 رواية العزاوي : حول الزركان (القحطانيين) وإستناداً إلى (مرجع قديم بمعلوماته وأرقامه) ما جاء في الجزء الثالث من موسوعة العشائر العراقية للعزاوي بإن (الزركان) من العشائر الكبيرة المحافظة على قيمها العربية الأصيلة التي تفخر بإنتمائها إلى (بني عمير)، وتوزعت مساكنها العامرة بين واسط وذي قار وبغداد والسماوة وارتحلت مجاميع كبيرة منها إلى (الأحواز) أيام حكم (عجمي باشا السعدون 1880 م)، وإلى (المحمرة) في عهد الشيخ خزعل الكعبي الذي تزوج منهم وزوج أخته إليهم.

ويسعدنا أن نقدم لكم في موقعنا النورس العربي الكثير من المعلومات المتعلقة عن ما تبحثون عنه وهي كالاتي. على مربع اصل ونسب آل الزركان قبيلة الزركان ويكيبيديا 

2 إجابة

0 معجب 0 شخص غير معجب
بواسطة (2.7مليون نقاط)
ويرجع نسب الزركان إلى زريق بن عبد حارثة وهؤلاء بطن من خزرج من الأزرد ومنهم أبو رافع بن مالك وهو أول من أسلم من الأنصار، هذا ما ذكره المؤرخ السويدي في كتابه سبائك الذهب، صفحة 320 وعدد أفراد هذه العشيرة العريقة يربو على عشرين ألف نسمة يرأسها الجواد (الشيخ مهدي بن علي بن مناحي بن خليف بن مفضل (

* رواية علي نعمة الحلو يقول علي نعمة الحلو في كتابة (الأحواز، قبائلها وأسرها)، الطبعة الأولى (1970)، الجزء الرابع ص 97، 98، يقول: الزركان، قبيلة عربية ذات عز وشموخ، وأصالة وشجاعة، و(كانت) تعد من الباوية من ربيعة، ولكن البعض يدعي أنها من حمير (بن سبأ بن يعرب من قحطان ومنهم قبيلة قضاعة وآل كثير)، من قحطان، وهي قبيلة كبيرة ذات بطون وفصائل وديارهم قرب الأهواز، شرقي نهر قارون ولا يزالون يحتفظون بتقاليدهم العربية. ولهذه القبيلة موقف مجيد مشرف أثناء الحرب العالمية الأولى، وشيخها قاسم بن علي في حربه ضد الأنكليز، وقد ذكرهم (ولسن) في عدة أماكن من كتابه مع العشائر العربية التي عارضت (الإنكليز( وعضدت الدولة (العثمانية) ويرجح علي نعمة الحلو تأريخ نزوح الزركان إلى الأحواز إلى حوالى عام 1800 م، على عهد الشيخ جعفر الزركاني (راجع عشائر العراق - الجزء الرابع ص 192). ونخوتهم طفلة، وكانت لهم نخوة عامة وهي (أولاد عامر). ومن فروعها التي ذكرها، (السماق، آلبو حيّة، البو فاضل وغيرهم(

* رواية السيوطي: أما في كتاب القلائد للسيوطي يقول ان الزركان بطن من الحميديين من هلبا سويد من جذام التي يعود أصلها إلـى قحطان كذلك في كتاب سبائك الذهب في معرفة انساب العرب,,والسويدي، المُغيري.

)) زرقان المملكة العـربية الســعودية ((

الزرقان بالسعودية أهـل منـطقة الزركان في زهـران من دوس وكذلك بمنطقة عسير وهم أهل المراث بالحرجة وال هتلان براحة سنحان والعوجان بوادي الفيض وال محسنة بالسراة والزركان بالشعف بالزاوية والمعيض وال شفلوت بالسراة وال حشحش بالقصب وال رفعة بوادي حارث. والكثير من الدول العربيية يسكنها الكثير من الزركان مثل مصر واليمن وليبا وتونس وغيرها

((( الزرقان الأشراف (الهاشميين) - العراق )))

في العراق يتواجد الزرقان في محافظة الكوت وينتسبون إلى قبائل ربيعة مع علمهم بأنهم ينتمون إلى نسب الرسول محمد (ص) لكن بسبب الظروف التي اضطرتهم فيما مضى إلى الانتساب إلى ربيعة وشيخهم الآن هو الشيخ مهدي علي المناحي ويتواجدون في بغداد بحسب الامتداد السكاني لهم ويتواجد الزرقان في الحلة والسماوة أيضاً.

)) التسمية((

جاءت التسمية نسبةً إلى جدهم (محمد الأزرق) وهم أحد فروع السادة البو ذبحك )الذبيح)، من فروع السادة الزيدية الحسينية، وهم أخوة آل عزام والمرعب والبو زويد وال يوسف وال صالح, يتواجد أغلبهم في قرية السادة التابعة إلى محافظة بابل والبعض الآخر توزع في مناطق العراق وتتميز السادة الزرقان بأنهم يتواجدون في منطقة واحدة تسمة بأسمهم وهي قرية السادة الزرقان والتي تقع على جدول الكفل وتحدها عشائر آل فتلة ومنطقة عوفي التابعة إلى أبي غرق في بابل عميدهم العام الشريف طالب الزرقاني الزيدي الحسيني

)) نسبهم الكامل((

عمودهم النسبي كما موثق في كتب الانساب، والمشجر المقدم إلى وزارة الداخلية والمصادق من قبل اللجنة العليا للأنساب في العراق هو :-الشريف حسين بن الشريف طالب بن الشريف عباس بن الشريف موسى بن الشريف محمد بن الشريف حسين بن الشريف علي بن الشريف هاشم بن الشريف عزام الصغير بن الشريف محمد (الازرق) بن الشريف عزام الكبير بن الشريف عبد الله بن الشريف بهاء الدين بن الشريف علي أبو القاسم بن محمد أبو البركات بن القاسم أبو محمد بن علي أبو القاسم بن شكر بن حسن الاسمر بن أحمد أبو عبد الله بن علي أبو الحسن بن محمد أبو طالب بن عزام الدين الشريف بن يحيى أبو عمر بن الحسين النساب بن أحمد المحدث بن عمر الشامي بن يحيى بن الحسين بن زيد علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب أجمعين.

))زرقان العراق (القحطانيين((

ان الزرقـان (القحطانيين) في [[العـراق]] فهم يرجعون إلـى زرقـان المعـمر وهم قحطانيين فإن صح هـذا فإنـهم العمالقة من العـرب العاربة والعمالقة هم [[بني عمليق]] "راجع نهاية الأرب ص 150 للقلقشندي" وعمليق من أرم بن [[سام]] بن [[نوح]] - )ع) و هم أمـة عظيمة ضربت بها المثـل في الطول والجثمان ويقول [[الطبري]] عنهم أنـهم يفرقوا بالبلدان فمنهم من سكن [[شـام|الشـام]] "بادية [[الأردن]]" ومنهم ملوك [[العـراق]] ومنهم من جبابرة [[شـام|الشـام]] و[[فرعون (توضيح)|فراعنة]] [[مصـر]]. (المانع - مسيرة إلى قبائل الأحواز)وعشيرة الزركان في العراق تنقسم إلى عدة أفخاذ منها : (البو خنجر ) و(البو رشيد) و(البو هيجل) و(البو رحيم) و(البو بونس) و( البو نجيم) ,)البو كمر) و(البو مشوهر)و(ال يحمير)و(الصوانية) و(ال معمر)و(البو عيد )

وفي العراق تعود المشيخه إلى آل معمر وال مناحي وفي ايران إلى آل سماك وال الزركان سبب تسميتهم يعود إلى جدهم موسى الأزرق حيث كانت عيونه زرق وجميع الزركان يرتبطون بجدهم الاكبر وهو حمدان وهو ابن صابون بن محارب بن جوران بن يعرب بن عامر بن حوران بن عبد بن عتبه بن يعرب بن عامر بن موسى بن يحيى بن محمد بن موسى بن محمد بن ابي تميم بن يحيى بن إبراهيم بن موسى الأزرق المكحول بن أبي جعفر محمد بن إسماعيل الثالث بن احمد بن إسماعيل الثاني بن محمد بن إسماعيل الأول بن الإمام جعفر الصادق ع بن الإمام محمد الباقر ع بن الإمام علي السجاد ع بن الإمام الحسين الشهيد (ع ) بن الإمام علي بن أبي طالب (ع ) وهذا النسب حسب المشجرة التي تم الحصول عليها من شيخ آل معمر وكما هذه الشجرة اخرجها مشاهير النسابة في العراق وموقعه من قبلهم وحسب المصادر التاريخية المعروفة , كتاب عمدة الطالب لأنساب آل أبي طالب صفحه 213 و158 و 156وكتاب انساب الطالبيين وكتاب الروض المعطار وزلال الأنهار , وكذلك يذكر في بعض المصادر ان الزركان هم من السادة الحسينين الذين يرجع نسبهم إلى زيد بن علي بن الحسين )ع). وقد سميت بهذا الاسم نسبة إلى جدهم الأزرق. جاء ذلك في معجم العشائر العراقية، الجزء الأول ص336

آل هيجل الناصر

وهنا سأضع العمود الأول وهو المعروف عند الزركان عامة بأنهم لا ينتمون إلى بني هاشم والعمود الثاني يقول أن الزركان هو من بني هاشم ومن السادة الموسوية , والشجرة التالية هي شجرة آل هيجل أولاد ناصر وشيخهم الحالي هو الشيخ علي الصيوان العداي الزركاني

العمود الأول : العمود الأول وهو المعروف عند الزركان عامة ومنتشرين في العراق وخارجه وسنضع العمود الأول من ناصر جد آل ناصر بهذا الشكل : ناصر طعان ثامر عبيد راشد عبد وشام حلو مجرن هيجل حوران عامر (الأزرق) حساشم العلاق حذام يعرب إسماعيل سامي
0 معجب 0 شخص غير معجب
بواسطة (2.7مليون نقاط)
العمود الثاني الذي ينسب الزركان الى بني هاشم (على رواية عديدة التي ذكرناها والتي تقول أن الزركان هو من السادة الموسوية وسنضع النسب من الأعلى

1. (ابراهيم المجاب )

2. محمد جميل

3. نور الدين الحسيني

4. سيد فرج

5. عامر

6. كرك

7. عباس

8. خضر

9. فاضل

10. حجام

11. الامير سيف

12. الامير خالد

13. عبد المجيد

14. محمد (أبو هريرة) وهناك من يعتقد ان الزركان ينتسبون الى ابو هريرة نعم لكن ليس الصحابي المعروف بل أبو هريرة لقب محمد من ذرية إبراهيم المجاب (ع)

15. عاصي

16. عباس

17. زركان وهو جد الزركان والذي منه اسم عشيرة الزركان وهو عامر الأزرق

الجد الأكبر : عامر بن الأزرق بن عامر حساشم

أولاده 1:حوران 2: عشبه

الأول : حوران بن عامر الأزرق .( آل حوران)

أولاده : أ : هيجل ب : عرد ج : صابون د : زيرج

أ : هيجل بن حوران بن عامر الأزرق أولاده: سبهان ومجرن سبهان بن هيجل ذريته: جماعة في الحويزة _ آل علي الصافي وإخوانه _جماعة في العمارة _عبد الصاحب أبو جوده __ عبيد في الكوت

مجرن بن هيجل بن حوران : أولاده : 1: دغيم 2: مشلب

1 : دغيم بن هيجل بن حوران

جماعة في الحويزة _ خميس بيت بخير في الكوت _ بيت خلف في بغداد

2 : مشلب بن هيجل بن حوران بن عامر الأزرق

بيت طعان في الرفاعي _ الحاج خضير في البصرة وبغداد _ بيت مشمش على شط المشرح

ب : عرد بن حوران بن عامر الأزرق (آل عرادات )الدواغنة _ آل أبو نجيم _ آل يونس

• الدواغنة_: آل أبو رشيد _ آل أبو رحيم _ آل أبو خنجر _ آل أبو خضير _ آل معنبك

بيت مناحي الشيخ في الكوت شيخ عشائر الزركان في الكوت وباقي المحافظات

• __آل أبو نجيم___: آل باندل ___ آل أبو سالم ___ آل شيال

• ____آل يونس____: آل أبو حواله ___ آل أبو طفان ___ علي آل محمد وإخوانه

ج : صابون بن حوران بن عامر الأزرق: آل أبو عتبة ___ آل أبو فضيل ___ بواجعه

آل أبو عتبة أولاد صابون : عبد جبير _ جابر حسن العلوان _ بيت وهلة في العمارة وغماس _ حويدم الطويسات في العمارة

_آل أبو فضيل أولاد صابون : بيت محيل __ بيت خليف __ بيت سعدون __ بيت شميس

بواجعه أولاد صابون : آل أبو فتله _ بيت مضيحي _ بيت شناوه

د : زيرج بن حوران بن عامر الأزرق :المشوهدين __ بيت توله __ بيت عليوي

المشوهدين_: آل راضي __ آل مطير __ آل أبو رحال __ آل أبو تروة __ آل شناوه

_بنت توله_: بيت رشاك _ بيت مزبان _ بيت عجريش _ بيت بريج _ جماعة في الحويزة

_بيت عليوي : بيت ذريف __ بيت لطيف __ بيت حمود

الثاني : عشبه بن عامر بن الأزرق بن عامر حساشم ( شقيق حوران جدنا الأكبر)

أولاده : أسماك __ عيد __ يداع __ معمر (ذريته الشيوخ عموم الزركان )

• سماك بن عشبه بن عامر بن الأزرق بن عامر حساشم

بيت محارب __ آل أبو سبتي __ بيت خشاب الشيوخ __ بيت أبو الحية

• عيد بن عشبه بن عامر بن الأزرق بن عامر حساشم

علوان ,وعسكر آل محمد آل أبو شهيب _ الطرادات الحاج واشي وأولاد شعوط في السماوه مع الظوالم _ آل أبو سالم في الرميثة _ آل أبو سندل الحاج سوران الحاج عباس العناد في السماوه وهم شيوخ من مشايخ الزركان .

• يداع عشبه عامر بن الأزرق بن عامر حساشم

آل عوده جماعة شريف الدفار (شطرة) _ آل راشد _ بيت محمد _ بيت حوشم (جميعا في الحويزه )

• معمر عشبه عامر بن الأزرق بن عامر حساشم

بيت السعدون وهم شيوخ _ آل أبو عمران _ بيت شهاب (جميعا في الحويزه ) _ بيت عبد الشريف ثجيل السفاح وهم مشايخ الزركان .

آل ناصر الزركاني

وبعد ذلك يفترق عمود طعان بن بن مشلب بن مجرن هيجل بن حوران بن عامر الأزرق عن أبناء عمه عشبة آل عامر الأزرق شقيق حوران الأصغر في أيام ولده طعان وانتشرت ذرية ولده ناصر آل طعان في قضاء الرفاعي والدواية والبصرة والكوت وبغداد ونبدأ عمود آل ناصر من أعلى الأجداد إلى ما نزله من أبائنا رحمهم الله ونبدأ من جدنا الأكبر الأزرق عامر حوران هيجل مجرن حلو وشام عبد راشد عبيد ثامر طعان ناصر : ثم تتفرع الشجرة ناصر من أولاده الأربعة غشيم ولملوم وشير وشبوط

ناصر الجد الأكبر

ذريته من أولاده الأربعة ومنتشرين في الرفاعي والدواية وبغداد والبصرة الأول والتاني من أم واحد زركانيه والثالث والرابع من أم واحد من بني سعيد_ابنة شيخ عشيرة المعيف

أولاده: 1: غشيم 2: لملوم 3: شير 4: شبوط

غشيم بن ناصر (1) .

أولاده: * سالم * بدين * غانم

سالم بن غشيم بن ناصرأولاده: * سواك

سواك بن سالم بن ناصر_أولاده :* خليف * عبد علي

خليف سواك سالم_أولاده :* * كاظم * هاشم * جاسم * * قاسم

كاظم خليف سواك سالمأولاده :* * عباس * علي * حسين * محمد * كريم

عباس كاظم خليف سواك سالم :أولاده * أكرم * اسعد * احمد

هاشم خليف سواك سالم______________________________

أولاده : جعفر * أيوب * إبراهيم * يوسف * عادل * إسماعيل

قاسم ابن خليف ابن سواك ابن سالم أولاده *عقيل *وليد *مسلم *هاني

بدين بن غشيم بن ناصر_أولاده : *اشجير

اشجير ابن بدين ابن غشيم ___________________

غانم بن غشيم بن ناصر_ أولاده : * لملوم *

لملوم بن غانم بن غشيم بن ناصرأولاده :* مسير * زعير * خضير

مسير بن لملوم بن غانم أولاده : عجيل * جبار * محمد

عجيل مسير لملوم_* تركي

محمد مسير لملوم_أولاده :* علاء * جاسم * مصطفى * قصي * سمير

لملوم بن ناصر * وقيل (طلوم) (2) اغلب ذريته في بغداد

أولاده: * كاطع * حسنه * ناصر * حسين * محيسن

+ كاطع ابن لملوم بن ناصر_أولاده: * راشد * معيوف

* راشد ابن كاطع ابن لملوم بن ناصر__________________________

أولاده : * حسين * كاظم * عبد * عبد الله * ناهي * لفته * جساب * حسن

_حسين ابن راشد ابن كاطع ابن لملوم بن ناصرأولاده :* ناصر * جبار * كاظم

كاظم ابن راشد ابن كاطع ابن لملوم بن ناصر_أولاده:*جواد *رشيد *مجيد *حميد *زياد *عماد

عبد ابن راشد ابن كاطع ابن لملوم بن ناصر_أولاده :* بشار * حيدر *رعد * سعد *صادق

___عبد الله ابن راشد ابن كاطع ابن لملوم بن ناصر_أولاده *جعفر

___ناهي ابن راشد ابن كاطع ابن لملوم بن ناصر_أولاده :* سعد *عادل *وليد

____لفته ابن راشد ابن كاطع ابن لملوم بنن ناصر أولاده :*مهدي *عباس * *علي

معيوف ابن كاطع ابن لملوم بن ناصر_ أولاده : *زغير *جبار *عبار *عكار

زغير ابن معيوف كاطع ابن لملوم بن ناصر_أولاده : *محسن *مهدي *هادي

_محسن ابن زغير ابن معيوف كاطع ابن لملوم_أولاده :*طالب

___مهدي ابن زغير ابن معيوف كاطع ابن لملوم أولاده : *عمر *علي

جبار ابن معيوف ابن كاطع ابن لملوم بن ناصر أولاده :*كريم *ستار * نعيم * نديم سليم

*كريم بن جبار ابن معيوف ابن كاطع ابن لملوم_ أولاده: *فراس

عبار ابن معيوف ابن كاطع ابن لملوم بن ناصرأولاده : *علي *محمد *حيدر * *حسين حسين ابن لملوم بن ناصر___ أولاده :*معله * جبار * عليوي

__* معله بن حسين ابن لملوم بن ناصر أولاده: * عكار * جبار * كاظم

عكار بن معله بن حسين ابن لملوم بن ناصر_أولاده: * راضي * ماضي * صباح * هلال

___جبار بن حسين ابن لملوم بن ناصر_أولاده :* شمخي * ستار

____جبار بن حسين بن لملوم أولاده :* عبد * خضير * كاظم

*__ كاظم ابن جبار ابن حسين بن لملوم أولاده: * حسين * علي * قصي * حسن

جبار ابن عليوي بن حسين بن لملوم بن ناصر شمخي * كريم * عباس * ستار * * كريم

شير بن ناصر ( 3) أولاده: * مطشر * * خلاوي * شتيت

مطشر شير بن ناصر_أولاده: * حسين

حسين مطشر بن ناصر أولاده: *ناصر *حميد

حميد حسين مطشر_أولاده: * * علي * موسى

خلاوي شير بن ناصرأولادة :* نعيم * * محمد * سامي * رشيد * حميد * خير الله * حسن

نعيم خلاوي شير بن ناصر_:أولاده: * ساجت *

محمد خلاوي شير بن ناصر_: أولاده: * صفاء * ضياء *علاء * حيدر * خير الله * وسام

صفاء محمد خلاوي_:أولاده: * مصطفى * محمد الدرة

__ضياء محمد خلاوي : أولاده: * علي * احمد * حمزه

علاء محمد خلاوي_: أولاده: * * محمد

سامي خلاوي شير بن ناصر : أولاده: * عبد السلام * حسام * صادق * محمد * قصي * أكرام * * أيوب

رشيد خلاوي شير بن ناصر_: أولاده: *مؤيد *عادل *علي * كاظم حميد خلاوي شير بن ناصر: أولاده: * ماجد * احمد * مرتضى

شبوط بن ناصر ( 4)وهو كبير الرزكانالرفاعي ________________

أولاده: * (1)عداي * (2) بداي * (3) مشري

عداي ابن شبوط ناصر (1) أولاده: * صيوان * خشان * نسيم

1_ صيوان عداي شبوط (كبير الزركان ): أولاده: * علي * جميل * خيري * احمد * صباح

علي صيوان (كبير الزركان ): أولاده: * ساجد * ماجد * أحسان * مصطفى * حيدر

جميل صيوان عداي_:أولاده: * محمد * حمزة

حسين صيوان عداي_: أولاده: * علاء * محمد باقر محمد رضا,

خيري صيوان عداي_: أولاده: * مؤمل * زين الدين

2خشان عداي شبوط_: أولاده: * هادي * بادي * عامر* ثامر* كامل * فاضل*

هادي خشان عداي شبوط : أولاده: * مرتضى * علي

بادي خشان عداي شبوط : أولاده: * سجاد * حيدر

عامر خشان عداي شبوط_: أولاده: * احمد * منتظر

3نسيم عداي شبوط : أولاده: * سامي* هاني * عادل * فاضل * * زهير * خالد

سامي نسيم عداي : أولاده: * اوس * مصطفى * انمار

هاني نسيم عداي_: أولاده: * احمد * حسين

عادل نسيم عداي : أولاده: * محمد رضا

فاضل نسيم عداي______________

زهير نسيم عداي_: أولاده: * نسيم

خالد نسيم عداي ______________

بداي شبوط ناصر (2) : أولاده: * جاسم * هاشم * ليلو

جاسم بداي شبوط ناصر: أولاده: عبد الله * طعان * كاظم

عبد الله جاسم بداي : أولاده: * نجم * جليل * * عويد * فاضل * عليوي * حسوني

جليل عبد الله جاسم_: أولاده: *عمار

*عويد عبد الله جاسم__: أولاده * صلاح * صباح

فاضل عبد الله جاسم_: أولاده: * عباس

عليوي عبد الله جاسم_أولاده: * تحسين

حسين عبد الله جاسم_: أولاده: * علي * عبد الله

طعان جاسم بداي__أولاده: * عبيد * عبد الحسن * عبد الحسين * محسن

عطية جاسم بداي ____أولاده : محمد * علي * حسين

كاظم جاسم بداي يسكنوا الكوت : أولاده: * جواد * ماجد * حيدر

هاشم بداي شبوط ناصر أولاده :* * لفته * * فيصل * محيل

فيصل هاشم بداي شبوط : أولاده: غازي* سامي * هاشم * عصام * عبد المناف * * علي

محيل هاشم بداي شبوط : أولاده:عباس * علي * محمد * احمد * هاشم

مشيري شبوط ناصر (3) أولاده: * *مطرود* *ساهي *ناهي* * خليف

مطرود مشري شبوط : أولاده: * جابر * * عامر * جباره

عامر مطرود مشري شبوط : أولاده: * محمد * علي * حسن * حسين * عباس * عبد الله

* محمد عامر مطرود مشري_: أولاده: * احمد * حسين * عباس

* علي عامر مطرود مشري_: أولاده: * حسين * محسن

_____علي جباره مطرود : ليس له عقب

ساهي مشري شبوط ناصر : أولاده: * هاشم * جاسم

هاشم ساهي مشري شبوط : أولاده: جبار * صبار * ستار * حسن * حسين * نصار

جاسم ساهي مشري شبوط : أولاده: * حيدر * علاء * ضياء

خليف مشري شبوط ناصر : أولاده: * سعيد * عويد * جبار * غانم

سعيد خليف مشري_: أولاده: * عزيز * عقيل * حسين * تحسين * علي

عويد خليف مشري_: أولاده: * علي * حيدر * احمد * اسعد * كرار

جبار خليف مشري_: أولاده: * ستار * أيسر * عمار * عباس * سجاد

غانم خليف مشري_: أولاده: * رحيم

اسئلة متعلقة

مرحبًا بك إلى النورس العربي، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
...