في تصنيف اصل قبائل العرب بواسطة (2.7مليون نقاط)
عُدل بواسطة

اصل ونسب قبيلة آل الصوفي عائلة الصواف وش يرجعون. شجرة الصوفي الحقيقي توجد عشائر بنو صواف في الجزيرة العربية قبيلة الصوفي ويكيبيديا 

اصل ونسب قبيلة آل الصوفي عائلة الصواف وش يرجعون. شجرة الصوفي الحقيقي توجد عشائر بنو صواف في الجزيرة العربية قبيلة الصوفي ويكيبيديا محتوى الموضوع   الصواف وش يرجعون  عائلة الصوفي في السعودية  بني صواف ويكيبيديا   أصل عائلة الصوفي في الدول العربية   عائلة الصوفي في مصر  اصل عائلة الصوفي في اليمن  شجرة الصوفي  قبيلة الصوفي في مكة  الصوفي الشريف  عائلة الصوفي بمكة  عشيرة الصوفي في العراق  عائلة الصواف في السعودية

 

محتوى الموضوع 

الصواف وش يرجعون

عائلة الصوفي في السعودية

بني صواف ويكيبيديا 

أصل عائلة الصوفي في الدول العربية 

عائلة الصوفي في مصر

اصل عائلة الصوفي في اليمن

شجرة الصوفي

قبيلة الصوفي في مكة

الصوفي الشريف

عائلة الصوفي بمكة

عشيرة الصوفي في العراق

عائلة الصواف في السعودية

 أصل قبيلة الصوفي في اليمن وعمان والسعودية والإمارات والبحرين والكويت ومصر وليبيا وتونس والجزائر والمغرب وفلسطين والعراق والأردن 

مرحباً بكم أعزائي الزوار في موقع النورس العربي << التفاعلي ل س و ج >> يسرنا بزيارتكم أن نقدم لكم أصدق المعلومات والاجابات الصحيحة فيما تبحثون عن اجابته في مجال أنساب القبائل العربية واصلها وتاريخها وافخاذها منذ العصور القديمة كان العربي مهتمًا جدًا بالأصل لأنه من المهم أن يتعرف الشخص على جذور وأصل الأسرة، والتي تعد أهم نقطة في حياة الشخص. نشأت من المكان الذي عرف فيه الإنسان مكانة والان نقدم لكم نبذة مختصرة عن قبيلة.. اصل ونسب قبيلة آل الصوفي عائلة الصواف وش يرجعون. شجرة الصوفي الحقيقي توجد عشائر بنو صواف في الجزيرة العربية 

لذلك أولاً يسعدنا على موقع النورس العربي أن نقدم لكم معنى القبيلة وما أهمية البحث عن نسبها القبيلة هم مجموعة من الأشخاص من نفس العرق والنسب إخوة، يقومون بتكوين عائلة مع بعضهم البعض، بمعنى الأخوة يتزوجون وينجبون أبناء يزوجون تلك الأبناء لبعضهم البعض، وهذا حتى يعيش اسم العائلة ويكبر، فكل القبائل بدأت برجل وامرأة زوج وزوجة، وأنجبوا أولاد وهكذا، ولأن كل قبيلة أخذت على نفسها عهد بأن يظل اسمها متداول إلى أن تنتهي الحياة، تجد اسم القبيلة متداول منذ ألفي عام وأكثر كما هي قبيلة..وشجرة الصوفي

الإجابة هي 

عشيرة الصوفي: وتضم الفصائل التالية "الصوفة , السنايمة , العوايشة , ابو سمري , ديارين , الزيبدات , الرميلات , الشلالفة , النعامين , الغوايرة".

اختلف اسم الصوفي بين اسم العائلة واسم يعني التصوف فصعب علي الباحثين الوصول الي نسبهم وتوصلت من خلال بحثي لسنوات الي الاتي:

ان اسم الصوفي له معنين بمعني صانع الصوف والمعني الاخر الزهد والتصوف لله تعالي

والبندالاخر ان يكون اسم مركب .فنجد اسم الصوفي والصواف وابوصوفة وصوفية ومتصوف كلهم يعادلوا نفس الاسم ونفس المعني وهناك بعض الناس تجد في اختلاف الحروف اختلاف العائلة ولكن كلهم واحد

والفرق هنا يكمن فجرد النسب او صك العائلة او نسب العائلة من جدها الاكبرفمن خلال بحثي بسجلات مصر وجدت الاتي :

ال الصوفي بمصر اختلف نسبة بكل المحافظات وليس نسب واحد

هناك بسيناء :عائلة الصوفي -وهم من النجيمات قبيلة الترابين

نسب الصواف :

الصواف من ألبوسويدان من عشيره لخم و ( 1) و نسب لخم هو : 

شجرة الصوفي 

 صواف بن مالك ( لخم )  ابن  عابر ابن  عدى ابن شالح ابن  الحارث ( الحرث ) ابن  أرفخشذ  و يدعى أرفكشاد  ابن مره ابن  سام ابن أدد ابن  نوح ابن زيد ابن  لامك ابن يشجب ابن متوشالح ابن عريب ابن  أخنوخ ابن  زيد ابن  يارد ابن  كهلان ابن مهلئيل ابن  سبأ ابن  قينان ابن  يشجب ابن أنوش ابن  يعرب  و هو المرعف  ابن شيت ابن قحطان و يدعى يقطان  ابن  ادم عليه السلام 

آل الصوفي في فلسطين – قبيلة الترابين

اصل ونسب قبيلة البراتين في فلسطين 

قبيلة الترابين:

جدهم يدعى ((عطية)) بن بكر بن وائل من العرب العدنانية. ورواية قوية انهم من بطون قبيلة "قريش" كانت مساكنهم قديما في "تربة" شرقي مكة المكرمة سموا بعدها ((بالترابين)) جاءوا فاتحين مع الجيوش العربية الاسلامية الفاتحة وبعد فتح مصر استقروا في صحراء سيناء ثم ارتحلوا الى ديار بئر السبع واستملكوا جميع الاراضي الواقعة غربي بئر السبع.

عرف الترابين بالالفة والاتحاد وجودة الرـي والشجاعة واما نخوتهم التي تثير فيهم الهمم وتشحذ عزيمتهم هي "عيال صلعم".

وهي أكبر القبائل في النقب عددا وأغناها أرضاً ، والرأي الراجح أن أصل قبيلة الترابين يعود إلى جدهم عطية من منطقة بقم الحجاز من قريش ، وكانت منازلهم في وادي تربة شرقي مكة ، وأخذوا اسم الترابين نسبة إلى هذا الوادي ، وإن جدهم عطية جاء إلى سيناء قبل 700 عام تقريبا ، وهو مدفون في التيه مع ولديه نجم وحسبل ، وقبورهم ما برحت مجمع العربان في سيناء حتى يومنا هذا ، وهي بالقرب من السويس على تل يدعى "الشرف" وقد ترك عطية وراءه خمسة أبناء هم : مساعد ونبع وقصير وصريع ونجم .

أفخاذ قبيلة الترابين:

بلغ تعدادها حسب تقديرات حكومة الانتداب البريطاني في صيف عام 1946 ، أكثر من 32 ألف نسمة ، وأراضي الترابين واسعة ، تقع بوجه عام في القسم الغربي من قضاء بئر السبع إلى الغرب والجنوب الغربي من مدينة بئر السبع، وحتى حدود سيناء والبحر الأبيض المتوسط غرباً وتفصيل ذلك على النحو التالي:

النجمات - الغوالي - النبعات - القصار - الحسابلة - الصرايعة .

نسب قبيلة النجمات: وهم فخذ من أفخاذ الترابين واكبر عشائرهم هم عشيرة الصوفي - عشيرة الصناع والشبايبة - عشيرة أبو صوصين - عشيرة العواذرة - عشيرة أبو سنيمة - عشيرة النعيمات الضوابحة - عشيرة القصار وهم من أخلاف مساعد أحد أبناء عطية كما ذكر . ونذكر أهم العائلات : الدباري - ابو عاذرة - ابن عياش - أبو صهيبان - القضاة - أبو محفوظ - الزبيدات - الشلالفة - الفايدي - شيوخ العيد - أبو البطيخ - النجادي .

ومنازلهم في الشويحي، وأم صبرة، وأبو صدر ، وسويلمة، والجبيبات ، والربوة، وخربة الصوفي، والشوشة، والخلالات، وقاعة أبي صوصين، وقوز الزول، ولقرن، وأم عجوة، ومابين ذلك .

الغوالي : انقسم الغوالي إلى عشائر متعددة اهمها:

غوالي أبي ستة (وهم أصلاً ليسوا من الغوالي بل من الصقر)

غوالي ابو الحصين - غوالي أبي شلهوب - غوالي أبي ختلة - غوالي أبي بكرة - غوالي أبي عمرة - غوالي الزر يعي ويتبعهم الملالحة ومواقعهم أم العوسج- غوالي العمور - ونذكر من العائلات : عشيرة الجراوين وتضم (أبو غليون - أبو يحيى - أبو صعيليك).

منازلهم المعين والصليب والمنيل والدماث والشويحي وتل جمة والرابية والهجرة والقرين ومابينهما من سهول ووهاد ، أبو عويلي - أبو تيلخ - الشاوي - الطعيمات (عبيد) ابو خماش - القالات - أبو مر - الحميدي - العدوين - ابن عازم - ملالحة – العديني العطيات . وهناك من يعد عشيرتي حسنات ابي معيلق والوحيدات جزءا من هذه الكتلة وهذا في الحقيقية تصنيف خاطىء ، والحقيقة أنهما عشيرتان مستقلتان . والواقع ان القرابة إنما تربط بين الحسنات وبين نسل درع بن محيسن ونسل هرماس . فقد كان كل من هرماس ودرع بن محيسن وحسن جد الحسنات ، أبناء عم . ويروي أن أبن هرماس وعشيرته اعتدوا على رجل صالح من الجريرات فدعا عليهم فأصيبوا بداء الكوليرا ولهذا فر بعضهم الى مصر ، ولم تعرف أنباؤهم بعد ذلك . اما ابن هرماس نفسه ويدعى (ماضي) فقد هاجر إلى منطقة اجزم بحيفا ، وهناك أسس عائلة واستولى على أراضي واسعة وهو أساس عائلة الماضي المعروفة هناك .

عشيرة حسنات أبي معيلق: أقدم العشائر عهدا في فلسطين ، وأقدم من سكن هذه البلاد ويعتبر معظم المؤرخين أن ابو معيلق هو ابيمالك ملك الفلسطينيين الذي جاء ذكره في أسفار العهد القديم ، وان من مواطن هذه العشيرة خربة أم الجرار التي بقيت بها العشيرة حتى نكبة 1948 وهي موقع مملكة ابيمالك القديمة .

وتضم عشيرة حسنات أبي معيلق: العوامرة - الشعلان - الصبور- المزايدة - المطاوعيين - الزيرة - العوران - المشوخي - البريكات والوليان .

منازلهم: خربة ام الجرار - خربة أبي معيلق- خربة أم نذور - خربة العذار - الرسم - ذراع الريح - المشبه - سواطه - الرمالة - أم نخيلة - أم رجل - السراويل - أم الغزلان - محني يديه - قاع القدر - الهبوة - الحمرة - الجهميات - وادي الشريعة - وادي صحان - وادي الشريعة - وادي البها - ام الدود - تل المغربي - السحماني - القصر - المعترضة - الشويحي - شعرتا - ام الحيات .

الوحيدات: يرى البعض أنهم حسينيون، والقول الشائع عنهم أنهم ليسوا من الترابين، وان أصلهم من جبل الشراة شرق الأردن ولهم هناك أراض تدعى الضجيج فيها عين أذرح: وتضم عشيرة الوحيدات عدة حمايل اهمها : الوحيدات - العابد - الحمايدة - الوديان .

منازلهم: السمحاني - وادي تحيتل بالقرب من غزة - أم نخيلة - وادي البها - المشرفة.

النبعات: وهم فخذ من الترابين أولاد نبع بن عطية : واهم عشائرهم : ابن جرمي - ابن جهامة - ابن بحيبص - الدلح والعطيات .

القصار: وهم من أخلاف مساعد بن عطية وأهم عشائرها وعائلاتها :

العرجاني - الطير - أبو زكار - الواشلة - ابن جريبيع - ابن عويضة - الحمران - البهداري - ابو النقيز - المواني - أبو جعيد - الجعيل - واللوحي وآخرين .

هذا ما قدمنا لكم على صفحتنا << التفاعلي ل س و ج >> عن قبيلة صواف ولاكن لا نكتفي بهذة المعلومات فنحن ساعيين في البحث عن الكثير من المعلومات الصحيحة وسنرفقها لكم أعزائي اسفل الصفحة على مربع الاجابات والتعليقات فيمكنكم مشاركتنا الرأي بمعلوماتكم أو أي استفسار لديكم من خلال طرحها اسفل الصفحة في مربع الاجابات او في التعليقات وسيتم مراجعتها والموافقة عليها على الفور وسيتم اظهارها في موضعها اسفل الصفحة على جميع زوار صفحتنا النورس العربي << التفاعلي ل س و ج >> وبذلك قد تفيد غيرك بمعلوماتكم التي تقدمونها ولكم منا كثير الشكر والتقدير على زيارتكم موقعكم المتميز موقع كل عربي موقع النورس العربي << التفاعلي ل س و ج >> 

ملاحظة هامة 

إذا كان لديك أي سؤال وتبحث عن اجابته من شتى المجالات يمكنكم طرح سؤالكم علينا في اعلا الصفحة وإرسالها إلينا من خلال الضغط على اطرح سؤالك اسفل الصفحة وسنقدم لكم الأجابة الصحيحه على الفور 

تابع القراءة اسفل الصفحة

ععشائر وتفرع صواف في الجزيرة العربية 

3 إجابة

0 معجب 0 شخص غير معجب
بواسطة (2.7مليون نقاط)
 
أفضل إجابة
اشراف فلسطين (قلقيلية) من الادارسة في المغرب

أصول الحمايل - الأقوال في أنساب الحمايل

عائلات داوود وشريم ونزال

ذكر نسب عائلة زيد

كانت عشائر قلقيلية (داود ، وشريم ، ونزال ، وزيد ، وزهران) تقيم في باقة الحطب قبل رحيلها عن صوفين في قلقيلية، وتعود أصول هذه العشائر قبل باقة الحطب إلى أصلين مختلفين:

 

الأول: الدوايمة من أعمال الخليل ومنها عشائر (داود ، وشريم ، ونزال) وكانت في باقة الحطب عشيرة واحدة وجد هذه العشائر داود الأكبر.

الثاني: المعاينة من معان وهم عشيرة (زيد) ويذكرون أنهم أقارب الكريشان في معان.

 

عائلات داوود وشريم ونزال

ذكر نسب عشائر داود وشريم ونزال في قلقيلية وقدوم آل الغماري الصوفي إلى فلسطين ذكرنا سابقاً أن العشائر المذكورة تعود بأصلها إلى الدوايمة من أعمال الخليل كما ذكر شيوخ من قلقيلية ذلك منهم عبد الرزاق ابو بكر العلي ، ومحمد علي صالح طه نزال ، والحاج أسعد نوفل ، وإبراهيم رشيد عبد الله داود ، وجدي عبده عبد الله حسن سليمان داود وغيرهم وكما ورد في بطون الكتب (كتاب بلادنا فلسطين لمصطفى الدباغ) ، (وكتاب تاريخ جبل نابلس والبلقاء لإحسان النمر) . حيث اجمع معظمهم ان عشائر (داود ، وشريم ، ونزال) تنتسب إلى علي الغماري الصوفي

المدفون في بلدة الدوايمة (دمر اليهود هذه البلدة عام 1948م وأقاموا على بقعتها مستعمرة).

 

في ذكر نسب الغماري الصوفي:

ورد في ذكر نسب الغماري في كتاب عن الدوايمة من تأليف باحث من الدوايمة ، حيث قال إن أصل الشيخ علي الغماري من المغرب ، وأن جده وهو أحمد بن عبد السلام بن المشيش المدفون في الظاهرية جنوب غرب الخليل هو الذي جاء من المغرب من بلدة غماره فنسب إليها فقيل الغماري وكان شيخاً صوفياً قدم من المغرب إلى مصر فالحجاز حيث أدى فريضة الحج ثم قدم إلى القدس مع عدد من الحجاج المغاربة لزيارة المسجد الاقصى والصلاة فيه وأثناء الزيارة مرض فأشار عليه الحكماء أن يسكن الريف لنقاوة هوائه وصفاء جوه وذلك علاج علته ، فذهب الى منطقة الخليل وسكن في الظاهرية، وشفاه الله.

 

وتزوج الشيخ أحمد الغماري من عائلة أبي علان في الظاهرية ، ورزقه الله بولداً سماه “عبد الدايم” ولما شب استخدمه الدولة جابياً للضرائب ، وتوفي أبوه ودفن في الظاهرية وله مقام بسيط معروف يزوره الناس.

 

ويعود نسب أحمد الغماري إلى الأشراف الدارسة من ذرية أدريس بن عبد الله بن حسن بن الحسن بن أبي طالب كرم الله وجهه أبن عم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم من قبيلة قريش العدنانية وأسم أبيه الكامل (عبد السلام بن مشيش بن أبي بكر بن علي بن حرصه بن عيسى بن سالم بن احمد بن على بن محمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله بن حسن المثنى بن الحسن بن علي ابن أبي طالب كرم الله

 

يبدو اخيرا اننا وصلنا الى حل يخص اشراف قلقيلية وفق ما يقولون اي انهم جاؤوا من مراكش صح عند الاشراف العلميين ان بعضهم هاجر الى مراكش وخاصة اولاد احمد بن عبد السلام بن مشيش وفتشت عنهم فلم اجد الى حد الان من اسمه احمد الغماري فقد تبدلت اسماءهم

لكن مع الشريف اليملحي النسابة ابن رحمون صاحب مخطوط شذور الذهب في خير نسب فهو يقول ان السيد عبد الرحمن بن عيسى بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن مشيش ترك ولدان هاجرا الى مراكش ولهذين الولدين ذرية هم احمد بن يعقوب بن موسى واحمد بن مسعود بن موسى ابناء عبد الرحمن واحمد بن عمر بن عيسى بن مسعود بن سليمان بن عبد الرحمن وهذا الاخير هو الاقرب الى استكمال النسابية لدى اشراف قلقيلية ولسنا متاكدين بانه كان يدعى الغماري وانه هاجر الى الحجاز او مصر او فلسطين انما صح انتماءهم كشطر اول اي انه صح ارتباطهم بعبد السلام بن مشيش ولا يزال البحث جاريا
0 معجب 0 شخص غير معجب
بواسطة (2.7مليون نقاط)
عشائر قبيلة صواف آل الصوفي ويكيبيديا

أصل قبيلة الصوفي في اليمن وعمان والسعودية والإمارات والبحرين والكويت ومصر وليبيا وتونس والجزائر والمغرب وفلسطين والعراق والأردن
0 معجب 0 شخص غير معجب
بواسطة (2.7مليون نقاط)
تفرعات بعض عشائر قبيلة الترابين:

1- عشيرة الصانع: جدهم يدعى (( نجم)) لذلك سموا بنجمات الصانع ويتالفون من الفصائل التالية "الصناع , الشبايبة , ابو سماح , ابو نجم , ابو رواع , الدهيني " . من اراضيهم ( الشويحي , ام صيرة , ابو صدر سويلمة)

 

2- عشيرة الصوفي: وتضم الفصائل التالية "الصوفة , السنايمة , العوايشة , ابو سمري , ديارين , الزيبدات , الرميلات , الشلالفة , النعامين , الغوايرة".

3- عشيرة الصواصين: وتضم الفصائل "ابو صوصين والمصريين".

4- عشيرة القصار: وتضم الفصائل "العرجان , الهواشلة , الطيور , خلاويين , جرابعة , عويضات , حمران , بهادره جواعده , جعيلات".

5- عشيرة ابو عاذرة : وتضم فصيلة "ابو عاذرة".

6- عشيرة النعيمات والضوايحة : وتضم فصائل "ابو جليدان , النعيمات , الضوابحة".

7- عشيرة غوالي ابو سنة: جدهم يدعى نجم ويتالفون من الفصائل " الستوت , التوالخة , شويان , طعيمات".

8- عشيرة غوالي البكور: وتضم فصائل " ابو بكرة , ابو سنينة , العبيد , الحميدي".

9- عشيرة غوالي ابو الحصين: وتضم الفصائل التالية "الحصينات , المغاصبة , الخمامشة , التعابين , السطرية".

10- عشيرة غوالي ابو ختلة: وتضم فصيلة "ابو ختلة".

11- عشيرة غوالي ابو عمرة: وتضم فصائل "السمامرة , الكحوس , الكرور , الطيوبيين , ابو نصرالله".

12- عشيرة الجهامات: مشيختها في "ابن جهامة" , وتتالف هذه العشيرة من الفصائل التالية "الهواورة , الزوايدة ابو دبوس(الدبابسة) , الفدعان , الولاد موسى". وسم مواشي هذه العشيرة الشعبة ,ونخوتهم التي تثير فيهم الحماسة والهمة "يا اولاد علي" نسبة الى سيدنا الامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه والتي تعود هذه العشيرة بنسبها اليه.

13- عشيرة ابو محفوظ (المحافظة) مشيختها في "آل ابو محفوظ"ورد في كتاب (القبائل العربية وسلائلها في بلادنا فلسطين) ان عشيرة المحافظة يعودون بنسبهم الى قبيلة"عنزة". لكن شيوخ المحافظة يدعون انهم من قبيلة (حرب)الحجازية. ووسمهم هو المطرقان وهلال.

14- عشيرة غوالي الزريعي: وتضم فصائل "الزريعيين , ابو مريفة , ابو عويلي".

15- عشيرة غوالي العمور: وتضم فصيلتي "العمور والعدينيين".

16- عشيرة غوالي النبعات: وتضم فصائل "ابن جرمي , العطيات , البحابصة , الدلوع".

17- عشيرة غوالي ابو شلهوب: وتضم فصيلة "ابو شلهوب".

18- عشيرة الحسنات: وتضم فصائل "ابو معليق , العوامرة , الحسنات".ولهم اقارب في وادي موسى(الاردن) يحملون نفس الاسم وايضا الوسم ويعودون بنسبهم الى (بني كنانة ) من مضر.

19- عشيرة الوحيدات: وتضم فصائل الوحيدات "ديمان , حمايدة , عايد". يقلون انهم قريشيون وهذه رواية قوية.

20- عشيرة الجريات: من "بني جري" في الحجاز وهم من (شمر) ويستدل من ذلك وسمهم واحد وهو (الزناد).ونضم الفصائل التالية "الغلاينة , الصوايصة , الجلالدة , الشناترة , الغنيمات".

21- عشيرة جرواين ابو صعيليك: وتضم فصائل " الصعالكة , العودات , الزوايدة , السراحين المصابحة".

22- عشيرة جرواين ابو يحيى : وهم " حيان وسباتين".

23- عشيرة شيوخ العيد : احدى العشائر التي انضمت الى قبيلة الترابين , وتضم الفصائل "السماعنة , الخلايلة , العوايضة , ابوجميعان , السلالمة , الرزوق , البراهمة , الدراوشة القوادرة , الدوادين ".

24- عشائر الحناجرة: الحناجرة يعودون بنسبهم الى ((عكاشة)) احد اصحاب الرسول(ص).يلتقون مع عرب السواركة بجد واحد.

ويتالفون من العشائر التالية

أ- عشيرة الحناجرة ابو مدين: مشيختها في "آل ابو مدين" وتضم الفصائل التالية "ابو مدين , البدرين , العربين , النعامين , النباهين , النخيلات , النعيمات , ابة خوصة ".

ب- عشيرة الحناجرة الحمدات: مشيختها في "آل السميري" وتضم الفصائل التالية " السميري المنديل , السلاسلة ابو حجاج ".

ج- عشيرة الضواهرة: مشيختها في "آل ابو ظاهر" وتضم الفصائل التالية "العماوين , المصالحة , العوامرة , العوايشة".

د- عشيرة النصيرات: مشيختها في "آل المصدر يعودون بنسبهم الى((الانصار)) من المدينة المنورة وهم "المصدر , فقير كريشان".

 

بقي أن نذكر أهم مواقع الترابين:

1. المعين ابو ستة: على مسافة ثمانية كيلو مترات شرقي بني سهيلة .

2. قوز الشعوث: على مسافة كيلو مترات شرقي قرية خزاعة التابعة لقضاء غزة .

3. خربة أبو معيلق: على مسافة أحد عشر كيلو متراً جنوب شرقي غزة وقرب مناجم الكبريت (المشبه).

4. الزريعي: إلى الشمال من المعين أبو ستة بنحو ثمانية كيلو مترات .

5. أبو غليون: خربة الخسيف على بعد عشرين كيلو مترا غربي مدينة بئر السبع .

6. أبو الحصين: كوز الصليب: على مسافة سبعة كيلو مترات شرقي المعين أبو ستة .

7. أبو يحيى تلة البريج: على مسافة ثمانية كيلو مترات غرب بئر السبع .

8. العمارة: على بعد 29 كيلو مترا غربي بئر السبع .

9. تل جمة: جنوب شرقي غزة بنحو 32 كيلو مترا .

10. تل الفارعة: إلى الجنوب من تل جمة .

11. الدبية: إلى الجنوب الشرقي من رفح .

12. خربة الفار: إلى الجنوب الغربي من العمارة على طريق بئر السبع - رفح.

وما أسلفناه يشمل قبيلة الترابين في فلسطين، ولكن القبيلة انتشرت أيضاً في مواضع واسعة في صحراء سيناء وفي محافظتي الشرقية وحلوان وضاحيتي المعادي والمرج من جمهورية مصر العربية.

 

-جمعت من مصادر مختلفة - موقع آل الصوفي 2009

ملاحظة: المعلومات الواردة في هذه الصفحة لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع أو القائمين علية، بل تخص كاتبيها، وقد أضيفت للتوضيح والفائدة. (للتعليق والمشاركة في المنتدى)

 

آل الصوفي في فلسطين – الأدارسه

اسئلة متعلقة

مرحبًا بك إلى النورس العربي، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
...